TIEMPO DE PASCUAS

Las ZAMBOMBAS FLAMENCAS propician la convivencia entre familiares y amigos en fechas navideñas

Se va echando la tarde entre villancico y villancico. La música preside la convivencia entre familiares y amigos. Se acerca el tiempo de las Pascuas y también el tiempo de los reencuentros.

En esta ocasión es en un campo de Lebrija. La Zambomba está amenizada principalmente por las voces jóvenes de Pedro Peña, Carmen Fernández y Luis Vargas, que se encarga de la percusión. A la guitarra Curro Malena que ya inculca la tradición a su hijo Currito. A este grupo se le unen ilustres figuras como son la cantaora Inés Bacán, la bailaora Concha Vargas y la guitarra de Antonio Malena, entre otros. Un lujo que solo acontece en tierras cantaoras como Lebrija.

Y también están los espontáneos. Aquellos que se animan sobre la marcha. Que aportan sus ganas de divertirse y de compartir. La Navidad es tiempo de convivencia. El mejor regalo es una jornada al aire libre y mucha música… a compás.

ZAMBOMBA CAMPESTRE_fotografías de Araceli Pardal

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019





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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Concha Vargas

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Fernanda peña

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Inés Bacán y los Malena a la guitarra

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Luis Vargas y los Malena a la guitarra

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Carmen Fernández y Antonio Malena

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Zambomba Flamenca en Lebrija 2019_Carmen Fernández

PALMA DE PLATA CIUDAD DE ALGECIRAS PARA ROMnía Mujeres gitanas

Inés Bacán, Dolores Agujetas y tía Juana la del Pipa, cada una con una personalidad diferente de carácter arrollador

Son mujeres gitanas que han aprendido el cante en sus familias. La transmisión de un arte que antes de todo ha sido una manera de expresión necesaria y original. Las cantaoras Inés BacánDolores Agujetas y tía Juana la del Pipa reciben este año 2019 la Palma de Plata “Ciudad de Algeciras”, que en esta edición reconoce el cante de los gitanos flamencos de la Andalucía del bajo Guadalquivir.

Cada una de ellas con una personalidad diferente, de carácter arrollador. Mujeres poderosas, que transmiten una energía en los escenarios que va más allá de la propia condición del arte. El cante les pertenece. Han escuchado cantar en sus casas y en sus fiestas, y es imposible ponerle fecha al origen de esa sabiduría milenaria.

Mujeres con un oído privilegiado, que entonan de manera instintiva. Artistas provistas de un compás que conduce el cante por unos derroteros inalcanzables.

El flamenco, en su origen y en su esencia, es una expresión. Es la forma que tienen los gitanos andaluces de transmitir, no solo sus sentimientos sobre el escenario, sino también su identidad y su historia, cargada de penalidades y persecuciones.

Estas mujeres flamencas tienen asociado el cante a sus vivencias, familiares en el plano personal y colectivas en el plano universal. Cantan lo que les ha tocado vivir, lo que les han enseñado las generaciones anteriores. Transmiten con su voz las penas y las alegrías de un pueblo que ha sufrido y ha sabido superar leyes y condenas. La manera de cantar de estas gitanas nos dice mucho también de la identidad de un pueblo. El cante gitano se reafirma constantemente en su música, en la tonalidad, en el ritmo y en el desgarro.

También son mujeres de su tiempo. En una época en la que el flamenco se dulcifica para llegar a más gente, estas mujeres han tomado las riendas de sus carreras profesionales y se sitúan en el escenario con toda su fuerza. No renuncian a su pureza por las leyes del mercado y, es finalmente el mercado el que cae rendido a sus pies. No hay festival flamenco que se precie que no recurra a este caudal del cante, a la sabiduría que ellas representan.

La intensidad de sus cantes y la manera de expresión, con pellizco y con osadía, sitúan a estas tres mujeres en la primera fila del flamenco. Ahora sus nombres figuran ya entre los más grandes de cualquier época, gracias al interés desprendido de la Sociedad del Cante Grande de Algeciras, que junto a Antonio Mairena, Fosforito, Fernando Terremoto, Caracol, La Perla de Cádiz y otros muchos artistas, les reconoce su lugar en la historia del cante.

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Palma de Plata Ciudad de Algeciras a las mujeres gitanas 2019

INÉS BACÁN

La dulzura se vuelve implacable cuando Inés Bacán alza sus puños al cielo, con rabia, pero también con resignación. La artista de Lebrija mece el tiempo con un conocimiento innato. Ralentiza el compás en un romance por bulerías y por soleá se acuerda de su padre Bastián Bacán: “Escaleritas de vidrio, por unas suben mis penas, por otras baja mi alivio”.

Todo queda en casa. La digna heredera de la saga de los Pinini acoge el premio con orgullo y alegría. No es para menos, antes lo han recibido sus primas Fernanda y Bernarda de Utrera, sus tíos Perrate y Perrata de Utrera y su primo Juan Peña “El Lebrijano”. Las dinastías gitanas de Lebrija y Utrera hermanadas con Algeciras gracias a la generosidad y el reconocimiento de su peña flamenca.

Inés Peña Peña tiene en su haber varios discos y grabaciones para la historia. Es muy solicitada en Francia, donde disfruta de un gran prestigio junto a su hermano, el desaparecido y añorado Pedro Bacán. Su alma flamenca se eleva sobre los escenarios, dejando al público, en la mayoría de los casos, extasiados con su grandeza de espíritu.

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Palma de Plata Ciudad de Algeciras a las mujeres gitanas 2019

DOLORES AGUJETAS

Hija y nieta de Agujetas, perteneciente al sello de la casa real del cante de Jerez. Visceral, canta directamente desde las entrañas. Por seguiriyas y por fandangos, va soltando sentencias una detrás de otra: “En la tumba de mi mare, sembré flores colorás / como las sembré con llanto, aprendieron a llorar las flores del camposanto”.

Un dolor inquebrantable. Dolores de los Santos Bermúdez ha viajado por el mundo, ha participado en numerosas grabaciones y representa el cante de Jerez en los principales festivales flamencos. Improvisa sobre el escenario, hace letritas cortas y para invocar a los duendes le basta con su garganta de estirpe gitana.

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Palma de Plata Ciudad de Algeciras a las mujeres gitanas 2019

TÍA JUANA LA DEL PIPA

Se sabe una privilegiada por haber nacido en pleno barrio de Santiago de Jerez del seno de una reconocida bailaora. Su voz y su manera de estar sobre el escenario son únicas. Profesional como la que más, Esta artista genuina se echa al río y coge camarones con el vestío.

Combativa y provocadora, la cantaora que se baila a sí misma, o la bailaora que conoce el cante, es una artista integral sobre el escenario. Juana Fernández de los Reyes canta por bulerías de Jerez: “Te quise sin darme cuenta, y ahora que olvidarte yo quiero, qué trabajito me cuesta”. Representa al cante de Jerez en diversas grabaciones y espectáculos, y en la última Fiesta de la Bulería de 2019 cantó por soleá para rabiar.